Sentiasa menjadi penyejuk dalam rumah tangga bagi suami dan anak-anaknya. - Seorang isteri yang tak segan-segan menasehati suaminya, jika sang suami melakukan hal-hal yang tidak baik. - Seorang isteri yang lebih betah di rumah daripada di luaran untuk hal SUAMI LEBIH MEMENTINGKAN IBUNYA DARIPADA KELUARGA?Oleh Ustadz Anas Burhanuddin MAPertanyaan. Assalâmu’alaikum. Bagaimana hukumnya kalau suami lebih mementingkn ibunya daripada anak dan istrinya? Tiap bulan suami saya selalu mengirimkan uang ke ibunya tapi kalau pemberian ke anaknya itu suka telat. Saya kecewa pak ustadz. Bagaimana dengan perbuatan suami saya itu? Bagaimana saya menyikapinya. Saya pernah mendengar dia mengatakan bahwa anak laki dan hartanya milik orang tua. Apa benar seperti itu dan bagaimana praktiknya yang benar? Terima kasihJawaban. Wa’alaikumussalâm wa rahmatullah. Seorang istri hendaknya bisa mendukung suaminya untuk melakukan berbagai ketaatan kepada Allâh Azza wa Jalla , termasuk berbakti kepada kedua orang tuanya birrul wâlidain –terutama ibunya- dan menyambung tali kekerabatan silaturahim. Membangun bahtera rumah tangga tidaklah berarti melupakan orangtua dan kerabat. Semua hak ini tetap bisa diberikan, namun perlu juga bagi sang suami untuk memahami skala prioritas sehingga tidak menimbulkan permasalahan di samping wajib memberikan nafkah kepada istri dan anak-anaknya, seorang suami juga wajib untuk membantu menafkahi orangtuanya jika mereka Mundzir mengatakan, “Para Ulama sepakat tentang kewajiban menafkahi kedua orangtua yang tidak punya pekerjaan atau kekayaan dengan harta anak mereka.” [1]Di antara dalil yang menjelaskannya adalah hadits berikutأَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ إِنَّ لِي مَالًا وَوَالِدًا، وَإِنَّ وَالِدِي يُرِيدُ أَنْ يَجْتَاحَ مَالِي؟ قَالَ ” أَنْتَ وَمَالُكَ لِوَالِدِكَ، إِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ، فَكُلُوا مِنْ كَسْبِ أَوْلَادِكُمْDiriwayatkan bahwa seorang badui datang kepada Nabi Shallallahu alaihi wa sallam dan mengatakan, “Saya memiliki harta dan orangtua, dan ayah saya ingin menghabiskan harta saya.” Maka Nabi Shallallahu alaihi wa sallam menjawab, “Engkau dan hartamu boleh dipakai orangtuamu. Sesungguhnya, anak-anak kalian termasuk penghasilan terbaik, maka makanlah dari penghasilan anak-anak kalian.” [HR. Ahmad, no. 7001. Hadits ini dihukumi shahih oleh Ahmad Syakir, al-Albani dan Syu’aib al-Arnauth rahimahumullah]Namun menafkahi orangtua tidaklah wajib atas anak kecuali dengan dua syarat berikutOrangtua miskin dan membutuhkan anak kaya dan memiliki kelebihan nafkah setelah nafkah yang diberikannya kepada keluarganya. Syarat ini disepakati oleh para Ulama.[2]Jika kedua nafkah ini bisa dipenuhi, maka wajib bagi anak untuk melakukannya. Namun jika hartanya hanya cukup untuk salah satu nafkah saja, maka nafkah istri dan anaknya harus didahulukan daripada nafkah orangtuanya; karena nafkah keluarga adalah konsekuensi dari akad nikah, sehingga merupakan hak manusia. Sedangkan nafkah orangtua adalah bentuk kebaktian dan bantuan, sehingga masuk kategori hak Allâh Azza wa Jalla . Dan hak manusia didahulukan atas hak Allâh Azza wa Jalla ; karena hak manusia didasari musyâhhah saling menuntut sedangkan hak Allâh Azza wa Jalla didasari musâmahah pengampunan. Al-Amidi mengatakanحق الآدميِّ مرجَّح على حقوق الله تعالىHak manusia didahulukan atas hak-hak Allâh Azza wa Jalla[3]Khusus tentang prioritas dalam nafkah, Nabi Shallallahu alaihi wa sallam bersabda,ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا، فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ فَلِأَهْلِكَ، فَإِنْ فَضَلَ عَنْ أَهْلِكَ شَيْءٌ فَلِذِي قَرَابَتِكَMulailah dengan menyedekahi dirimu sendiri. Jika ada sisa, sedekahilah keluargamu. Dan jika masih ada sisa lagi berikanlah kepada kerabatmu. [HR. Muslim, no. 997]Nafkah keluarga juga tetap wajib meski kepala keluarga jatuh miskin, sedangkan nafkah orangtua hanya wajib jika si anak mampu. Dan para Ulama telah sepakat akan wajibnya mendahulukan nafkah anak istri sebelum orangtua.[4]Adapun ucapan yang dipakai oleh suami untuk beragumentasi itu adalah sabda Rasûlullâh Shallallahu alaihi wa sallam dan itu merupakan hadits shahih. Namun kurang tepat jika hadits tersebut diterjemahkan “Engkau dan hartamu adalah milik bapakmu orangtuamu.”Para Ulama pensyarah hadits ini menjelaskan bahwa huruf lam dalam kata “لِوَالِدِكَ” tidak menunjukkan kepemilikan milk, tapi berarti pembolehan ibâhah. Yakni bukan berarti harta anak menjadi milik orangtuanya, tapi boleh bagi orangtua untuk memakainya.[5]Dan bolehnya memakai harta anakpun tidak secara mutlak, namun ada syarat dan batasannya. Syaratnya adalah jika orangtua butuh dan batasannya tidak membahayakan dan merugikan kepentingan si anak. Tidak boleh pula mengambil harta anak untuk diberikan kepada anak yang demikian, jika kasusnya seperti yang diceritakan ibu, hal itu menunjukkan semangat suami untuk berbakti, dan itu adalah hal positif yang layak diapresiasi. Namun ada salah prioritas dalam praktiknya sehingga perlu diluruskan. Komunikasikan dengan baik dan sampaikan nasehat dengan halus. Betapa sering kita menyangka perbuatan kita sudah sesuai aturan agama, namun ternyata tidak demikian. Kesalahan semacam ini insyaallâh mudah diobati, dan obat mujarabnya adalah ilmu yang disampaikan dengan Allâh membimbing ibu sekeluarga kepada apa yang Dia cinta dan ridhai. Amin.[Disalin dari majalah As-Sunnah Edisi 09/Tahun XX/1438H/2016M. Diterbitkan Yayasan Lajnah Istiqomah Surakarta, Jl. Solo – Purwodadi Selokaton Gondangrejo Solo 57183 Telp. 0271-858197 Fax Pemasaran 085290093792, 08121533647, 081575792961, Redaksi 08122589079] _______ Footnote [1] Mughnil Muhtâj, asy-Syarbini, 5/183 [2] Lihat Hasyiyah Ibnu Abidin 2/678; Minahul Jalîl, 2/448; Mughnil Muhtâj, 3/446; al-Inshâf, 9/392 [3] Al-Ihkâm, 2/287; Al-Asybah wan Nazhâ`ir, Ibnu Nujaim, 4/161. [4] Lihat Nailul Authâr, asy-Syaukani, 6/381 [5] Lihat I’lâmul Muwaqqi’in, Ibnul Qayyim 1/116. Home /A6. Bersama Orang Tua.../Suami Lebih Mementingkan Ibunya...
  1. Ըцεщуф фуձኩрի
  2. Ащιрሩ исве
  3. Эβитωռоճуж վа

Agamadalah seorang suami yang lebih mementingkan kepentingan keluarganya dibanding anak istri. Karena beralasan bahwa, ridho orang tua lebih penting daripada menafkahi anak istri. selepas Nia mengetahui kebenaran yang disembunyikan Agam, dirinya juga mendapati banyak fakta lain yang terjadi di belakangnya. Deskripsi Novel

Apakah hukum jika suami lebih mementingkan ibu bapanya dan bagaimana dengan isteri yang lebih mengutamakan keluarganya daripada suami sedangkan suami adalah ketua keluarga? Bersyukurlah pada Allah sekiranya kita bukan berada di persimpangan dan serba salah antara ibu bapa dan isteri atau antara ayah dan ibu serta suami. Jika ya, hadapilah dengan sabar dan tenang. Yang paling penting adalah mengikut hukum Islam yang telah diajarkan oleh Nabi Muhammad SAW serta sepertimana yang Allah telah terangkan dalam kitab suci Al-Quran. Hukum Suami & Isteri Utamakan Keluarga Jika berada di posisi tengah seperti antara isteri dan ibu adalah lebih parah lagi kerana dalam hukum,suami wajib mengutamakan ibu lebih daripada isteri sendiri. Begitu juga isteri perlu lebihkan suami dahulu sebelum kedua-dua ibu bapa yang disayangi. Apa alasan sekalipun, si isteri harus meminta izin suami walaupun untuk pergi melawat orang tuanya. Walau bagaimanapun, kita sebagai manusia pasti boleh berfikir dengan betul serta tahu akan dosa dan pahala. Sekiranya berpandukan pada ajaran Islam tentunya rasa serba salah tidak akan ada walau sedikit pun. Namun, tidak semua kaum isteri dapat menahan dengan ujian ini malah menjadi sakit hati apabila dapat melihat sang suami amat mengambil berat serta mengutamakan ibunya daripada isterinya sendiri. Dan si suami pula pasti akan menjadi marah dan sakit hati apabila melihat isteri sangat mengutamakan kedua ibu bapanya daripada suaminya sendiri yang berada di hadapan matanya. Jadi, apa yang harus dilakukan? Berikut dikongsikan beberapa nasihat daripada Ustaz-Ustaz terkenal yang menjelaskan tentang hukum seorang suami yang mengutamakan ibu bapa dan hukum seorang isteri ke atas Suami Pentingkan Ibu Bapa Seorang suami harus bijak membuat pilihan antara ibu dan isteri. Sebaiknya harus dijaga kedua-dua hati mereka agar tidak menjadi dosa. Dengarkan penjelasan berkaitan. Antara Ibu dan Isteri Tercinta Hukum Anak Lelaki Abaikan Tanggungjawab Hukum Isteri Utamakan Keluarga Dari Suami Taat Suami atau Ibu Bapa? Hukum Isteri Yang Ingkar Semoga perkongsian tentang penjelasan berkaitan dengan hukum suami lebih mementingkan ibu daripada isteri dan isteri yang lebih mengutamakan keluarga daripada suami sendiri. Semoga bermanfaat kepada semua. Pendidikanistri lebih tinggi dari suami sehingga istri merasa lebih tahu dan lebih mengerti daripada suami. sehingga lupa akan istrinya dan keluarganya Suami lebih mementingkan kegemarannya sendiri (egois). Istri punya penghasilan sendiri jadi suami beranggapan tidak perlu lagi memberi uang belanja sendiri. Suami lebih mementingkan Ternyata, menerima tamu dari tetangga, teman, atau saudara ada aturannya, lho. Dalam Islam, dikenal dengan adab menerima Islam, manfaat silaturahmi dengan menerima kunjungan atau berkunjung dapat mempererat hubungan persaudaraan antar makhluk sosial, kita tak bisa hidup sendiri, tapi membutuhkan orang lain untuk melengkapi satu sama hal sederhana saja, bersilaturahmi ke tetangga terdekat. Bayangkan jika tak kenal dengan tetangga sekitar, siapa yang akan menolong kita di saat kesulitan?Oleh karena itu, wajib untuk selalu bersikap baik pada siapapun. Untuk itu, mari ketahui adab menerima tamu dalam Islam untuk diamalkan di Menerima Tamu Dalam IslamMeskipun secara Islam ada anjuran kuat untuk menjadi tuan rumah yang baik, tak semua bisa menerapkan amalan ini dengan mudah, bagaimana kita bisa menjadi tamu yang baik?Berikut di bawah ini sejumlah adab menerima tamu dalam Islam yang bisa diikuti, antara lain1. Hadits Menerima TamuFoto Hadits tentang Adab Menerima Foto pertama yang perlu diketahui adalah hadits tentang adab menerima tamu. Sejumlah hadits yang menjadi panduan dan diriwayatkan kepada umat Islam, antara lainمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاْليَوْمِ اْلأخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُArtinya “Barang siapa yang beriman pada Allah dan hari akhir maka hendaklah dia memuliakan tamunya.” HR. Bukhari.Pada laman Dalam Islam, dijelaskan firman Allah SWT tentang adab menerima Juga Resep Bakso Tahu dan Cara Membuatnya, Pas Jadi Camilan Sore HariBertamu yang baik adalah membawa kabar gembira. Hal ini terkandung di dalam surat al-Hijr ayat 51 – 54 yang berbunyiوَنَبِّئۡهُمۡ عَن ضَيۡفِ إِبۡرَٰهِيمَ ٥١ إِذۡ دَخَلُواْ عَلَيۡهِ فَقَالُواْ سَلَٰمٗا قَالَ إِنَّا مِنكُمۡ وَجِلُونَ ٥٢ قَالُواْ لَا تَوۡجَلۡ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ عَلِيمٖ ٥٣ قَالَ أَبَشَّرۡتُمُونِي عَلَىٰٓ أَن مَّسَّنِيَ ٱلۡكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ ٥٤Artinya"Dan kabarkanlah kepada mereka tentang tamu-tamu Ibrahim; Ketika mereka masuk ke tempatnya, lalu mereka mengucapkan “Salaam”Ibrahim berkata “Sesungguhnya kami merasa takut kepadamu” Mereka berkata “Janganlah kamu merasa takut, sesungguhnya kami memberi kabar gembira kepadamu dengan kelahiran seorang anak laki-laki yang akan menjadi orang yang alim”;Ibrahim berkata “Apakah kamu memberi kabar gembira kepadaku padahal usiaku telah lanjut, maka dengan cara bagaimanakah terlaksananya berita gembira yang kamu kabarkan ini? QS. al-Hijr 51-542. Mengucapkan Salam dan Selamat DatangSetelah mengetahui hadits tentang adab menerima tamu, anjuran yang pertama ketika menerima tamu yakni mengucapkan atau menjawab adalah bagian dari adab menerima tamu yang wajib hukumnya menjawab salam. Dalam Al-Qur'an dijelaskan bahwa diutamakan untuk menjawab salam dengan jika tamu mengucapkan “Assalamualaikum” tambahkan “warahmatullah” setelah “waalaykumussalaam” saat lupa untuk mengucapkan 'selamat datang'.Baca Juga Ini Adab Bersin dan Menguap dalam Islam, Moms Wajib Tahu!Disunahkan mengucapkan selamat datang kepada para tamu sebagaimana hadits yang diriwayatkan dari Ibnu Abbas radhiyallahu anhu,Hadits tentang adab menerima tamu dari Abi Qais pada Nabi Muhammad SAW itu berbunyiمَرْحَبًا بِالْوَفْدِ الَّذِينَ جَاءُوا غَيْرَ خَزَايَا وَلاَ نَدَامَى“Selamat datang kepada para utusan yang datang tanpa merasa terhina dan menyesal.” HR. Bukhari3. Berpakaian Rapi dan SopanFoto Adab Menerima Tamu dalam Foto menerima tamu sesuai sunnah yakni berpakaian rapi dan sopan. Dalam Islam, menganjurkan umatnya untuk tidak berlebihan dalam dengan memakai pakaian bersih dan bebas kotoran sebagai bentuk penghormatan terhadap SWT berfirman dalam surat al-A’raaf ayat 26 yang berbunyiيَٰبَنِيٓ ءَادَمَ قَدۡ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكُمۡ لِبَاسٗا يُوَٰرِي سَوۡءَٰتِكُمۡ وَرِيشٗاۖ وَلِبَاسُ ٱلتَّقۡوَىٰ ذَٰلِكَ خَيۡرٞۚ ذَٰلِكَ مِنۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ لَعَلَّهُمۡ يَذَّكَّرُونَ ٢٦Artinya"Hai anak Adam, sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu pakaian untuk menutup auratmu dan pakaian indah untuk perhiasan. Dan pakaian takwa itulah yang paling baik. Yang demikian itu adalah sebahagian dari tanda-tanda kekuasaan Allah, mudah-mudahan mereka selalu ingat." QS al-A’raaf 26.4. Bersalaman dan MenyambutnyaFoto Adab Menerima Tamu Foto adab menerima tamu sesuai sunnah ini tak kalah kita menyambut tamu, bersalaman atau berjabat tanganlah dengan yang datang bisa sesama perempuan atau sesama laki-laki untuk menunjukkan hormat dan mempererat tali untuk menunjukkan raut muka ceria ketika menyambut tamu. Saling merangkul juga dibolehkan pada momen Juga Bacaan Doa Menerima Zakat, Sebagai Adab Menerima Zakat dari MuzakkiHal ini sesuai dengan anjuran Nabi Muhammad SAW dari sebuah hadis yang artinya“Apabila kamu saling jumpa, maka saling mengucapkan salam dan bersalam- salaman, bila saling berpisah, maka berpisahlah dengan ucapan istigfar”. HR At Tahawi.5. Buat Suasana NyamanMoms, pada adab menerima tamu dalam Islam, ada tradisi yang biasa diterapkan orang Islamqa menjelaskan, orang-orang Arab memiliki kebiasaan yang menarik perhatian dalam menyambut tamu mereka menerapkan istilah Ahlan wa Sahlan wa Marhaba, yang secara kiasan berarti“Jadikan dirimu seperti di rumah sendiri. Semua yang Anda butuhkan telah ditemukan dan Anda dipersilakan.”Oleh karena itu, kita sebagai tuan rumah sudah sepatutnya membuat suasana nyaman bagaikan berada di rumah satunya menjamu dengan makanan dan minuman Menerima Tamu Saat Ada MahramnyaFoto Ini Hukum Istri Lebih Mementingkan Keluarganya daripada Suami Menurut Islam, Wajib Tahu! Orami Photo StocksFoto Orami Photo StocksDalam adab menerima tamu, sebaiknya Moms menerima kunjungan dari lawan jenis saat ada suami, begitu pun ini untuk mencegah ikhtilat atau fitnah saat laki-laki bersama dengan seorang wanita yang bukan Juga Wajib Tahu, Ini 10 Adab Buang Air dalam IslamKetika menerima seorang lelaki dewasa maka pastikan di rumah ada ayah, suami atau seorang lelaki ikhtilat adalah perkara yang mendekatkan kita kepada zina dan maksiat. Ini terkandung dalam hadits tentang adab menerima tamu yang berbunyiAllah berfirmanوَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ سَبِيلٗا ٣٢Artinya"Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk." QS al-isra’ 327. Menyajikan HidanganMenghormati tamu bisa dengan menyediakan hidangan berupa makanan atau minuman hidangan yang terbaik untuk tamu yang berkunjung ke rumah kita. Allah SWT berfirman yang mengisahkan Nabi Ibrahim AS bersama tamu-tamunyaفَرَاغَ إِلىَ أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِيْنٍ . فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ آلاَ تَأْكُلُوْنَ“Dan Ibrahim datang pada keluarganya dengan membawa daging anak sapi gemuk kemudian ia mendekatkan makanan tersebut pada mereka tamu-tamu Ibrahim-ed sambil berkata Tidakkah kalian makan?'” Qs. Adz-Dzariyat 26-27Baca Juga 15+ Adab Istri Terhadap Suami dalam islam, Wajib Tahu!8. Melayani Tamu MenginapFoto 31 Ucapan Ulang Tahun Pernikahan Islami untuk Pasangan, Romantis! Foto Orami Photo StocksSaat tamu izin untuk menginap, maka kita diwajibkan untuk melayani dan memberikan jamuan yang menyiapkan dan membersihkan ruang tidurnya, memberikan jamuan makan, serta menyediakan Muhammad SAW bersabda“Hormatilah tamu sampai tiga hari , adapun selebihnya adalah merupakan shadaqoh darinya .” HR. Muttafaqun’alaihi.Ini termasuk salah satu adab menerima tamu yang dianjurkan dalam Mengantarkan Tamu Saat PulangSaat tamu ingin pulang, adab menerima tamu dalam Islam yakni kali seseorang meninggalkan Rasulullah SAW, dia akan menggenggam tangan orang tersebut dengan tangannya sendiri. Hal ini karena cinta dan kasih sayang sampai orang tersebut tamu saat pulang adalah perbuatan sunah. Hal ini telah disampaikan dalam sebuah hadis rasul bahwa“Sesungguhnya merupakan perbuatan yang sunnah apabila seseorang Tuan rumah keluar bersama – sama tamunya sampai kepintu halaman.” MajjahBaca Juga 10 Adab Membaca Alquran yang Baik Menurut IslamNah, Moms itu dia sejumlah adab menerima tamu dalam Islam yang perlu diamalkan. Semoga bermanfaat, ya!
1 Otoritas Suami. Pernikahan merupakan langkah awal untuk membentuk keluarga. Di dalamnya, masing-masing pihak—laki-laki dan perempuan— mempunyai suatu kedudukan dan peran yang harus dijalankan agar dari pernikahan tersebut dapat terbentuk keluarga yang membawa kemuliaan dan hormat bagi Tuhan.
Seyogyanya seorang suami hendaklah memberikan izin dan peluang kepada istrinya untuk berbakti kepada kedua orang tuanya. Namun, bukan berarti istri semena-semena tanpa meminda keredhoan atau keizinan kepada suami untuk berbakti kepada kedua orang tuanya. Terlebih kepada keluarga lain yang jauh. Sering terjadi istri terlalu cenderung kepada keluarganya saja, sementara kepada keluarga suami kurang peduli, bahkan kepada suaminya sendiri pun kurang menghormati, bahkan sampai ke tahap melunjak artinya mendurhakai suami. Seorang istri boleh saja mendengar kata nasehat keluarga, tapi hendaklah bisa menjadi mediator antara suami dan keluarganya, apabila terjadi perselisihan, yang bisa mengakibatkan perpecahan dan perpisahan dalam rumah tangganya sendiri. Istri Lebih Mementingkan Orang Lain daripada Suami Bagaimana hukumnya seorang istri yang lebih mentaati keluarganya dan juga bapaknya dan juga ibunda daripada suaminya? Apakah bisa digolongkan sebagai istri durhaka? Istri Lebih Mementingkan Orangtuanya daripada Suaminya, Artinya Istrimu Ingin Kedua Orang Tuanya Masuk Neraka?! Jangan terburu menghakimi, mari kita simaklah pembahasannya. Dari abu hurairah, Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda, “Andai boleh kuperintahkan seseorang buat bersujud kepada yang lain, niscaya kuperintahkan seorang istri buat bersujud kepada suaminya. ” hr. tirmidzi no 1159, dinilai oleh Al Albani seperti hadits Hasan Shahih. Ketika menerangkan hadits di atas penulis Tuhfatul Ahwadzi mengatakan, “Demikian itu diakibatkan banyaknya hak suami yang wajib dipenuhi oleh istri dan juga pula tidak mampunya istri buat berterima kasih kepada suaminya. Dalam hadits ini terdapat ungkapan yang sangat hiperbola menunjukkan wajibnya istri buat menunaikan hak suaminya karna tidak diperbolehkan bersujud kepada tidak cuma Allah. ” Bersumber pada hadits di atas sampai seorang istri berkewajiban buat lebih mendahulukan hak suami dari pada orang tuanya apabila tidak dapat jadi buat menyelaraskan 2 hal – hal ini. Syeikhul islam ibnu taimiyyah mengatakan, “seorang perempuan apabila telah menikah sampai suami lebih berhak terhadap pribadinya dibandingkan kedua orang tuanya dan juga pula mentaati suami itu lebih wajib dari pada taat orang tua” majmu’ Fatawa 32/261. Dengan demikian, apabila ada perselisihan, sampai istri wajib mendahulukan suaminya, meski sebisa dapat jadi menyelaraskan kehendak suami dan juga kedua orang tua terlebih dahulu. Akan tetapi perlu pula kita perhatikan, apa yang menjadi poin perintah suami? Apabila suami meminta sesuatu yang menyalahi syarat Islam, misalnya istri disuruh memutus silaturahim dengan keluarga dan orangtua? Tentu saja perintah yang semacam ini tidak boleh ditaati. Akan tetapi apabila berkaitan dengan tempat tinggal, kasus keuangan, sesuatu yang semestinya mampu dibuat kesepakatan di kala saat sebelum menikah, sampai sudah menikah, semestinya istri mendahulukan kepentingan suaminya, dan juga pula meminta pengertian pada kedua dan juga pula bapaknya. Hendaklah istri bijak mengatur kapan harus berdekatan dengan kedua Ibu Bapaknya, kapan harus mementingkan suami sekiranya bisa menimbulkan kemarahan dan perpecahan dalam rumah tangganya. Keempat:“Efesus 5 : 22 - 23” SuratRasul Paulus Kepada Jemaat di Efesus yang berthemakan tentang Kasih Kristus dasar dari hubungan Suami Isteri.[11] Kelima : Pengaruh Sikap Suami Istri Menurut Efesus 5: 22-33, adalah suatu daya yang ikut membentuk watak yang dipersiapkan untuk bertindak bagi Laki-Laki dan perempuan untuk terikat dalam Padasaat istri sudah selesai kuliah nanti, Anda dapat membicarakan lagi langkah kemungkinan tinggal di satu kota bersama istri. Jawaban Syariah. “Para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan kewajibannya menurut cara yang ma’ruf, akan tetapi para suami mempunyai satu tingkatan kelebihan daripada istrinya,” (QS. Al-Baqarah [2]: 228). . 40 171 350 94 121 432 383 479

istri lebih mementingkan keluarganya daripada suami